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  • 《岳陽樓記》讀后感300字_中學生《岳陽樓記》讀書筆記

    | 春林

    岳陽樓與黃鶴樓、滕王閣號稱江南三大名樓。它們的出名,都與題詠它們的詩文有關。 下面小編為大家收集整理了“《岳陽樓記》讀后感300字”,歡迎閱讀與借鑒!

    《岳陽樓記》讀后感300字1

    這幾天,我讀了范仲淹寫的《岳陽樓記》?!对狸枠怯洝肥且黄獮橹匦拊狸枠菍懙挠?。由北宋文學家范仲淹應好友巴陵郡守滕子京之請,于北宋慶歷六年(1046年)九月十五日所作。其中的詩句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、“不以物喜,不以己悲”是較為出名和引用較多的句子。

    它寫了,政治上的榮辱沉浮,事業上的成敗得失,以及生活上的富裕窮困。其中我最喜歡這一句:予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極。瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?我喜歡的原因是:它的銜,吞,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千······都很好。

    讀了這篇《岳陽樓記》讓我收獲很大,里面很多語句我都不懂,要看翻譯。所以我要更加努力,多多看書,讓文化水平提高,這對我以后有很大的幫助。

    《岳陽樓記》讀后感300字2

    “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!边@千古名句,大家一定知道,但大家是否有過更深的思考?

    這句話不僅僅表示為國家,為人民作貢獻,也表示著勝利。大家都知道唐玄宗李隆基是中國歷史上有名的皇帝老兒,在他統治的前期有“開元之治”,后期卻有“安史之亂”,原因何在?就是因為在“肥”與“瘦”之間。有一天,一個唯恐天下不亂的佞臣,裝做關心皇上“龍體”的樣子說:“韓休為相,陛下殊瘦,何不逐之?”但這時的李隆基還比較清醒,答曰:“吾貌雖瘦,天下必肥。吾用韓休,為社稷耳,非為身也?!蹦菚r唐玄宗只想著人民,由此看來“開元之治”與此必有關系。這“開元之治”便是取得的勝利,而后期他聽信李林甫、楊國忠等奸臣,追逐聲色犬馬,將百姓的生死置之度外,置社稷與腦后,于是“安史之亂”替代了“開元之治”,這便意味著失敗。這難道不足以證明憂國憂民便是勝利嗎?

    《岳陽樓記》讀后感300字3

    昨日晚飯后,天氣悶熱,本想開一下空調,但想到今年武漢市正在推進資源節約型和環境友好型社會建設,于是從書桌抽屜找出一把折扇降溫。此扇是1992年5月8日到湖南參觀岳陽樓時岳陽市政協所贈。該折扇一面印有岳陽樓,一面印有范仲淹的《岳陽樓記》。再讀中國文學經典之作《岳陽樓記》,又一次深深為范仲淹“不以物喜,不以己悲”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的愛國愛民、憂國憂民的高尚情懷所感動。

    今天,我們吟頌“先天下之憂而憂,后天之樂而樂”這句千古名言,就是要以人為本,發揚以天下為先,以人民為先的精神,為全面建設小康社會,實現中華民族偉大復興而努力。聯想這次汶川大地震中的范美忠,他作為北大歷史系的畢業生,想必一定讀過《岳陽樓記》,而他在地震中卻不管學生,先學生之跑而跑,毫無先天下之憂而憂,先學生之憂而憂的精神,其所作所為,其言其行,實在是愧對范氏先人。

    《岳陽樓記》讀后感300字4

    《岳陽樓記》是我國著名北宋詩人范仲淹的代表作, 此篇講述了滕子京謫守巴陵郡時,政通人和,百廢俱興,所以重修岳陽樓,范仲淹來到了洞庭湖,登上岳陽樓,寫下了浩瀚千古的大作——《岳陽樓記》。

    在范仲淹的眼里,巴陵郡的優美景色,全在洞庭湖上,洞庭湖銜接著遠山,吞吐著長江,水波浩蕩,寬闊無邊;早晨陽光明媚,傍晚陰暗幽靜,天氣景象變化多端,岳陽樓的雄偉景象在此一聚,顯得那樣迷人。然而,岳陽樓還是一個會友抒情的好地方,降職遠調的官員和失意詩人,大都在這里匯聚,他們用詩詞來抒發自己心中的感想。

    在《岳陽樓記》里,最著名的那一句就是:“其必曰‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂歟。噫!微斯人,吾誰與歸?”我要學習范仲淹在天下人憂慮之前先憂慮,在天下人享樂之后才享樂的那種精神?!皣遗d亡,匹夫有責?!比绻麤]有這樣的人,更何談國家的興亡呢?

    《岳陽樓記》讀后感300字5

    “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,這是出自北宋范仲淹筆下《岳陽樓記》的一句名言,意為“在天下人憂慮之前先憂慮,在天下人快樂之后才快樂”。范仲淹被貶出京,面對萬頃洞庭,把個人“寵辱偕忘”,這是多少仁人志士慷慨激吊的感慨,是憂國憂民、以天下為己任的政治抱負的體現,也表現出他高尚的愛國情操。

    蘇武牧羊,歷盡千辛萬苦。忍辱負重為什么?還不是因為蘇武胸懷為國分憂、為國持節的信念,才不顧個人悲慘的境地。他那種博大胸懷值得子子孫孫發揚廣大。

    社會發展了,歷史背景不同了,但“先天下之憂而優,后天下之樂而樂”,即“為人類美好理想在先,以苦為樂”的人生觀,仍是我們民族的主旋律,也仍是我們青年一代的理想。

    一代偉人周恩來在國事危殆,外侮日亟的情況下,從小就樹立了“為中華崛起而讀書”的志向,他以天下為己任,甘心為“面壁十年圖破壁”,把自己的的前途命運緊緊聯系在—起,為國為民奮斗—生,贏得了人民的敬仰和愛戴。

    《岳陽樓記》讀后感300字6

    《岳陽樓記》中第一段主要敘說本文寫作的原因和當時的背景,

    第二,三,四段多為寫景,從中滲透出作者的`情感。第五段是最為打動我的一段,它多為議論,其中表現作者的思想和遠大的報負。第五段中,作者揣思“古仁人”的思想,從他們身上借鑒出一些思想和理論。我從中感悟到,作為新時代的中學生是否應該學習“古仁人”一樣,志存高遠,在成功與挫折前面保持一種“不以物喜,不以已悲”的良好心態,

    在今日的中國,我們是否也應該“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君”,雖然這種“忠君”思想,在今日有些不太適用,有一定的歷史局限。但是現在人人都是國家的主人,我們應該以主人翁的心態去看待國家,所以我們無論身在何方,身處何種地位,都應心系天下,關心國事,以國家只是為己任。

    如果,每個人都做到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的境界,中國將永盛不衰,繁榮延綿,雄偉高傲地屹立在世界東方。如果這樣,又何問“微斯人,吾誰與歸?”呢?到時,天下人皆為一道,共奔繁榮富強。

    《岳陽樓記》讀后感300字7

    不得不說《岳陽樓記》的震撼力;其景之壯觀,尤如歷歷在目!其情之真切,好似感同身受!

    “先天之憂而憂,后天下之樂而樂”這是怎樣的一種愛國情懷,作為讀者的我自認為是很愛國的,但是先天下之憂而憂的境界卻實難達到!我想當時在朝做高官拿厚祿的人如果都能有這種覺悟,能達到這種境界,今天的中國又會是什么樣子呢?

    有機會我一定要登上《岳陽樓》,去目睹“銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯”的氣勢;去感受“檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼”的悲涼;去體繪“長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁,漁歌互答”的快樂!

    有時候我真感慨古人的圣明賢得真是今人無法比似的,如果現今的人們都能做到“不以物喜,不以己悲”那世間又少了多少煩腦與憂愁!

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