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  • 最新千年一嘆讀后感1000字范文

    | 志全

    年老的你,秋風瑟瑟,風鈴搖曳。年老的你,在一遍遍訴說著過去。沉默了,便不再言語。這是千年一嘆的題記。以下是小編為大家精心整理的千年一嘆讀后感1000字,希望大家能夠喜歡!

    千年一嘆讀后感1000字1

    這是一部日記。我打開了一個封面,你卻打開了整部世界文明史。讀完這本書,年老的你,我要為你贊嘆!你讓我了解了除華夏五千年文明外,在亞非歐三洲的陸地上還沉淀著一個又一個王朝的興衰!遺跡被沙土一層又一層地覆蓋,但是千年文明的內涵還流淌在我們的血液中!

    年老的你,印度。我讀了你,就讀懂了一門佛教的藝術。是你,在菩提樹下開創了佛教,讓天下蒼生受到智慧的啟迪。木魚當當,你的絮語飄遍東南亞。是你,建設了無與倫比的泰姬陵,再融合佛教的精華,將印度的建筑藝術弘揚光大,成為了世界建筑史上光輝的一頁。印度文明幾天幾夜也說不清道不明,啊!年老的你,我在你身上看到了宗教與藝術的雙重魅力。讀你,這美妙的恒河文明!

    年老的你,埃及。我讀了你,就讀懂了一段神秘的傳奇。是你,在茫茫大漠中建造了金字塔,龐大的四棱錐讓全世界矚目,讓全人類驚嘆。是你,在撒哈拉沙漠這片不毛之地上播種下了一線生機。在這里,海已枯而石未爛,沙土紛飛,狂風咆哮,你卻向我們傾訴著一個又一個凄涼的故事,留下了一個又一個高深莫測的謎。啊!年老的你,我在你身上 看到了一個民族的堅韌與頑強。讀你,這永不可復制的世界奇跡!

    年老的你,希臘。我讀了你,就讀懂了一個哲學的時代。是你,在其它歐洲國家還處于野蠻狀態時擁有了無數的哲學者,還有先進的數學研究與科學技術。蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、阿基米德……這些哲學家、數學家開創了軸心時代,為后世的人類進步打下了基礎。你讓整個歐洲為之震撼。是你,在外界戰火紛飛時依然從容地編著一個又一個神話人物,宙斯、阿波羅……啊!年老的你,我在你身上看到了悠閑與智慧的交融。讀你,這哲學界的永恒坐標!

    但他們都已逝去,空留一座座宏大的建筑在那里令人驚嘆惋惜。中國經歷了五千年的滄桑,卻屹立不倒。二十世紀初,甲骨文、莫高窟相繼被發現了,那是中華文明童年的歡笑,青春的吶喊,引得無數考古學家的興奮。此時的中國,成為了一個神秘的所在。一九四九年,新中國成立了;一九六一年,中國人民度過了三年自然災害;一九七九年,中國改革開放了;一九九七年,香港回歸……在這一個個可喜的成績背后,有多少人在為中國夢做著努力,無悔地奉獻著他們的青春?

    如今,我們步入了二十一世紀。年老的你,中國,你的新夢想是什么?我們作為你的傳人,我們又如何續寫你的傳奇?

    千年一嘆讀后感1000字2

    橫跨十面埋伏的中東,拜謁千年矗立的梵剎;久久徒倚在愛琴海岸,哀文明之衰,歸結于對華夏文明的溯尋,和它智慧的微笑。

    素以古文明著稱,現代猶以古文明自居東方的中國,也得承認的事實是,還遠在逐鹿之戰前的蒙昧時期,古埃及和巴比倫就出現了驚人的奴隸社會,如今大勢漸去的埃及和伊拉克,不得不敬佩這年輕后生還能駕馭歷久的人文社會結晶。從馬其頓帝國到印度,從王政時代到拜占庭,從巴比倫到波斯,遺留的大多只是殘破的、或精巧或雄壯的古跡,和無力回天的悠悠浩嘆,對自我的堅持,對現實的苦楚?!}記

    魯迅,朱自清,余秋雨等名家作品是永不會令我懨懨欲睡的,盡管朱自清先生有《歐游雜記》這般非凡的手筆,也著實未到達古文明的高度,由此我才萬分珍惜《千年一嘆》和《文化苦旅》鮮有的大成作。

    拜倫鐫刻過的希臘,埃及的詭秘金字塔,巴以之間耶路撒冷的巨大魔力,未定國界的難言之險;風塵苦旅,無數血淚交織,眼畔灰暗的底格里斯河并行齊軀,偉大波斯帝王大流士的沉睡;再走向擁核上身的印度巴基斯坦,在法顯和玄奘的舊跡旁流連。喜馬拉雅山的最后致意,是簇擁的,向他的文字,我們的文明。

    探討文明衰落的根由,如這般嚴肅的話題,提到霸權,太過明晰地指向希臘——資本輸出魁首雅典與武裝輸出斯巴達。兩個聯盟雄心蛻變為野心相互對峙,一決雌雄,兩敗俱傷。歷史的浩劫兌現了它的使命,霸權利益花落馬其頓。

    不過至少我們還有荷馬史詩和奧林匹克,似乎還能遠瞭英雄的矯健身姿,木馬的奇跡功勛,奧德賽里從未屈從的靈魂。

    古埃及和巴比倫抑或是挨得近,總連體兒的模式出現。擁據著最古老的文字系統和世界奇跡的魔法建筑,以及作文相去不多的悲慘結局。胡夫的棱角侵蝕得早不復直線,斯芬克斯二百年前就終結了使命,喘延著枯槁殘損的軀殼,看著餓殍一般,偌大的巴比倫城,就是這片荒原中的碉堡?圍著鐵絲網的笑柄,悲夫,妄想著神秘的浪名,殊不知豁然絕勝于掩抑。

    褐黃的埃及被凱撒拋下的漠漠流沙扼緊了命運的咽喉,艷后的毒蛇凌殺了茍延殘喘的王朝。祭司的消亡將它蓋棺為木乃伊,無從解讀。

    但巴比倫的消逝像是復仇。它的征服是暴君湮滅文明的發指行為,叢生的荊棘、廢墟上的野火,糲鹽加上屠刀,處心積慮的游戲工具呵!無怪新舊王國都遭鐵蹄之辱。浩劫和幾千年后被拿來粉飾太平的荒昧命運,此時播下了天意弄人的種子。

    無可否認,非洲、美索不達米亞和歐洲的文明初祖,無一例外的卷進了時空的轅轍下。

    讓我們把視角轉向神秘的印度吧??刹赖娜丝诒ㄊ沁@個矛盾的綜合體的代名詞,在三分之一于中國的領土上,過活著少區區一億于中國的赤貧或巨富。他們千年前吟誦過最慈悲的教義,千年后叫囂著核家歡樂。捏造了一個假想威脅,不過是為了告訴他人:我似羸弱,心卻強大;針對的竟是曾經最友好的國家。視恒河為母,恒河得到的是任意施為。一言以蔽之——古印度文明已經長眠在了新興的遠道上——這也就是說伶仃的華夏文明堅持,孤軍奮斗。

    審視文明之衰,當做是對911的反思吧。不妨做個沉重的推理:宗教是文明的產物,民族主義脫胎于宗教,即極端主義也是文明的產物。它站到了它母親的對立面:野蠻與迷昧。

    孕育文明,是為了相對于非人類主宰區域,自然。當文明不可避免地分化出異端,驀然回首,回歸自然,重溫文明,回歸初衷。

    萬古流傳歸一嘆,千年鏖游終久安。

    千年一嘆讀后感1000字3

    千年走一回,山高水又長。車輪滾滾塵土飛揚,祖先托我來拜訪。

    法老的陵墓,巴比倫的墻,希臘海濱夜潮起,耶路撒冷秋風涼。

    你是廢墟的淚,你是隔代的傷,恒河邊的梵聲在何方?

    ——題記

    《千年一嘆》是余秋雨先生的力作,是余先生在千禧年游歷人類古文明的所見所聞,余先生以傷感、厚重而平實,卻不失優美的語言,將我的思緒同余先生一道,開啟了一段漫長的文化之旅。

    嘆息,從愛琴海面傳來

    冒險從希臘開始,看到“閑散第一”這樣一個標題來形容希臘,引起了我的思考。

    希臘是西方文明的搖籃,有太多的回憶。古代,特別是從希波戰爭后,經濟的繁榮,科技的發達,使它的文化光輝燦爛,在世界上大放異彩。后來,好戰尚武的斯巴達人成為了希臘的霸主,但斯巴達人的霸權也未能長久,政治的腐朽和人們思想的墮落使希臘走向衰亡?,F代,崇尚閑散的希臘在冷落中與世無爭,有很大一部分閑散走向了疲憊、慵懶和木然,很容易造成精神上的貧血和失重,結果被現代文明所遺落。

    “我們中國人悠閑不起來,不是物質條件不夠,而是腦子課題太多、使命太重”。余先生的話并非沒有道理,對比希臘的閑散,中國無時無刻都在奮斗著,為的是實現中國夢。確實,人生太過短暫,可是,人生要的不是為了過上安逸的生活而奮斗的,而是用自己的青春和熱血去創造的,“花有重開日,人無再少年”作為青少年,更應該以積極的態度挑戰人生。

    千年一嘆,嘆的不只是希臘燦爛一時的文化,更多的是失落文明的痛心。

    嘆息,從金字塔中傳來

    埃及,與希臘不同,它昔日的輝煌,幾經割斷,留下來的古文字與文獻,承載了太多歷史的疑難,而又無法解讀,且無法追根溯源,本體文明幾近湮沒,只有金字塔可以看到文明古國的樣子,正如余先生所感慨:“我只知道它如何衰落,卻不知道它如何構建,我只知道它如何離開,卻不知道它如何到來”。

    “一個人的過度勞累會損耗元氯,一種文明也是”,在書中,能了解到埃及文明曾經不適度的靡防費于內,又耗傷于外,元氣耗盡,不得已最終選擇了一種低消耗的原則,但無論是高耗,還是低耗,都給埃及遭成了雙重傷害;開羅城內安放死人的區域住著大量窮人甚至還有逃犯,正常居住區內大很多磚樓都沒有封頂,整個城市的景觀被糟蹋得不成樣。

    “任何杰出的文明不僅會使自己遭災,還會給后代引禍,直到千年之后”。因為埃及的-嚴重打擊了埃及的國際形象,用一路黑洞洞的槍口來衛護旅游外別無選擇,可想而知,如今的古文明是如此的不堪入目。

    千年一嘆,嘆的不僅僅是屹于天地間的雄偉金字塔,更多的是神秘的埃及文明在動蕩的本國中湮滅的哀傷。

    嘆息,從耶路撒冷傳來

    以色列,是一個猶太人的國家。但猶太民族是一個飽受多災難的民族,真的不知道命運為什么對這個民族如此不公,驅逐、殺戮、奴役怎么也擺脫不了。

    尤其是二戰時期,希特勒在歐洲就殺戮了六百萬猶太人,這一血淋淋的史實,終于感動了現代人的良知。

    “在充滿戰爭的狂熱的土地上,真正的英雄并不坐在坦克里,也不捧著炸藥包躲在街角,而是那些昌死呼喚和平的人”。和平是寧靜、是財富、是幸福,我們要堅決反對戰爭,倡導和平。只要人人都獻出一份愛,世間將變得更美好。

    千年一嘆,嘆的不只是猶太人只要落腳,就能快速創造出一個優于別人的生態,更多的是對這個多災多難的民族的包容和憐憫。

    文明的衰落,歷史的褪色。每當憶起,都有一種滄桑的愁緒,千年一嘆,是誰在悲嘆?是圣賢之人,是法老后代,還是宗教信徒?當閑散已成習慣,殘破已成現狀,過往已成歷史,那陣陣嘆息也只是無奈?!肚暌粐@》這本書,使我的心靈得以洗禮。

    千年一嘆讀后感1000字4

    大的有三座,小的若干座,還有那尊人面獅身的斯芬克斯雕像。所有這一切全都是純凈的褐黃色,只有日光云影勾畫出一層層明暗韻律……

    埃及,心中覺得最神秘的地方,有著神秘的金字塔,有著神秘的木乃伊,有著神秘的文字……林清玄先生向往的神秘國度,曾經的我認為神秘而不可觸碰的地方。

    然而,當我隨著余秋雨先生的文字走進那神秘的國度,我看到的卻是眼前的荒涼,沒有新鮮的色彩,沒有繁華的景象,只有鼎盛一時如今卻衰落得如此徹底的古代文明。

    埃及,曾經繁華文明因過度奢靡,現在已體力不支而蕩然無存。

    當作者及其工作人員來到所謂的四星級旅館,房間竟沒地寫作,衛生間也不能洗澡,最后連吃飯都成了問題。也難怪余秋雨在文章中寫到:“雅典已經夠讓人失望的了,但到了開羅,雅典就成了一個讓人懷念的文明世界!”

    金字塔,這個一來就寫成熟,臨走還是他的古文明,肩負了太多的歷史包袱,存在了太多的歷史疑難,而又終無解讀,也無法追根溯源,只能根據古學家在廢墟間爬剃的冰山一角去講述,只能去等待更遙遠的后人去解讀。

    如同余秋雨所感慨:“我只知道它如何衰落,卻不知道它如何構建;我只知道它如何離開,卻不知道它如何到來?!苯鹱炙?,這個神奇又神秘的塔,古人是怎樣的聰慧才能建造出來的,連我們現代化的設備都不能把它建造出來,但幾千年前的古人他們做到了,真令人嘆為觀止!

    “無法解讀是埃及文明的悲劇,而最大的不幸是失去對其文字的理解的能力?!?/p>

    象形文字、金字塔、木乃伊等,在一次次文化浩劫之后,埃及文明中斷了,而中華民族卻統一了文字,建立了一種覆蓋神州大地的“通碼”,使中國古代任何區域的歷史不會因文字的無人解讀而泯滅,使得中華文明得以延續。

    而埃及的文字呢,現在已無人通曉,面對著那些奇怪而神秘的符號,沒人懂得它在傳遞給我們什么樣的訊息。我們只得遠遠的觀望著這些屬于古代埃及人的文明而無法欣賞。

    心隨著書中文明的興衰而涌起,讓我真切的感受到我們在萬物之中是多么渺小的。

    他們來到阿拉伯沙漠時,一切都停止了,沒有古代和現代,沒有文明和野蠻,只剩下一種驚訝。原來人類只活動在那么狹小的空間,原來我們的歷史只是游絲一縷,在赤地荒日的夾縫中飄蕩著。

    偶爾會出現一個奇跡;在寸草不生的沙粒中突然出現一棵樹,亭亭如蓋,碧綠無暇,連一片葉子也沒有枯黃。

    文明已經衰弱了,歷史也開始褪色,輕聲一嘆,人類又投身于新的歷史。

    或許千年以后,后人也會對我們的歷史千年一嘆。

    千年一嘆讀后感1000字5

    無聲的嘆息

    千年一嘆,一嘆千年,在遙遠的歷史長河中,究竟有多少王朝,多少輪回?誰也無法知曉它們曾經的輝煌,世人看到的,只不過是經過幾千年歲月蹉跎的落魄罷了,每每拾起此書,我都不禁感嘆歷史的滄桑,歲月的無情!

    作者余秋雨在千年之后重走,聽到卻只有陣陣嘆息,從那美麗的愛琴海面傳來,從那古老的金字塔上傳來;從那沉寂無聲的死海邊傳來,從那無邊無際、硝煙彌漫的沙漠中

    傳來;也從恒河邊傳來……當昔日的輝煌變得落寞,唯一的療傷者也只能是時間了。經過一代的變遷,人們逐漸遺忘,那一聲聲嘆息也變為了無奈。文明慢慢衰落,曾經那些美麗的色彩也被時間沖淡了。在余秋雨的書中,我仿佛能感受到一絲絲落寞的蒼涼,沒有鮮明的色彩;沒有繁華的景象,人民沒有一點快樂和幸福。只有往日鼎盛一時現如今如此慘淡的古文明,只有一片死寂的黑色。

    希臘陷入了平靜,而埃及昔日的輝煌到了今日卻是一個快要湮滅的地步,令他們先人引以為傲的古文字至今無人能懂,古文明對于埃及人有著一連串的問號。只有從被風化的古跡和金字塔中,隱約看見一點文明古國的模樣。伊拉克的失學兒童太多太多,連字也不認識。要知道他們的祖先是最早發明文字的人啊!戰爭讓本該天真爛漫他們承受了太多同齡孩子不該承受的痛苦,小小的肩膀上背負著太多責任。小小年紀失去親人,連上學都成了一種奢望。也有無數人守在恒河邊,等待著死亡……

    四大文明古國:古巴比倫、古埃及、古印度、中國。如今也只有中國這頭雄獅傲然挺立。我很驕傲,我是中國人!


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